而在古代主持安娜希德神庙圣火的萨珊家族，其实就是祆教的世袭祭司，这是一个重要的标志成就。

但德米赫重步兵是个例外，由古代吉兰的剽悍山民和农民组成的德米赫重步兵，可以说是中东、近东最好的步兵。

作为以大铁甲骑兵立国的波斯王朝庞大军事序列中极少数异类之一，他们最后一次亮相时在波斯萨珊王朝谢幕的奈哈万德之役，德米赫军团拼死作战的最后姿，被淹没在沙漠骑兵的狼中。

但是在来自东方全新的敌人和战术的侵威胁下，显然他们也痛定思痛调整了战略和对策，加了重步兵在王朝军事序列中的地位和比例，并招募和武装了更多的山地手。…，

而这支只有千人的骑兵联队，经过唐人的再度武装已经焕然一新，着黑鬃的尖盔，闪亮整片甲，质的护肩和战裙，连战都披上了革和纸成的甲，并在等重位嵌上大块铁片，少数军官的鞍上用豹来装饰，以示他们近卫的份。

他们不仅争好斗，还特别吃苦耐劳，能长时间作战，在萨珊军队中，德拉米重步兵是帝国唯一可以与罗重装步兵对抗的步兵，野战、攻城、守城都离不开他们。

没想到阿斯王朝居然下定决心，重新组建并武装了这么一直带有重波斯时代印迹的军队，要知崛起于沙漠恶劣艰苦气候中的阿拉比亚民族，最为自豪的是他们为数众多以骆驼和战组成的轻装沙漠骑兵。

短枪，在手臂上的人椭圆盾，就如描述古代波斯遗迹上记述武功和战争的画里描绘的一般。

据说唐人的军队已经夺取了原属大南方法尔斯省的大分地区，其中包括作为拜火教圣地，波斯萨珊王朝开创者，阿尔达希尔及其家族发源的伊什塔克尔城，这里供奉着拜火教中象征着金星，主情、生育和丰收、战争和智慧女神安娜希德的神庙。

此外伴随他们的骑兵扈从也有千人，他们穿着打泡钉的衣服，勉勉能抵挡弓箭，使用的武有长枪、标枪、弯刀、钉锤，负责为主人掠阵或是牵制敌人。

通过这些来去如风，战术灵活而攻击犀利的骑兵，他们最终打败了自阿拉梅尼奇王朝沿袭下来，在古代波斯近千年历史中威名赫赫人披甲的重骑兵，并一度将战线推到欧洲最璀璨的明珠——拜占的都城君士坦丁堡之下。无论是四大哈里发的割据时代，还是伍麦叶王朝祸首阿斯王朝在新月旗下，东征西讨南征北战而战果累累。

作好藩属军队的表率，忠实的遵从行台的号令生死，哪怕因此战死殆尽也没有关系，这只派遣队的表现越是，就代表着泰伯里政权的越发巩固，这也是来自大执政兼都督李思远的嘱咐。

除了熟悉的游牧骑兵之外，来自米底的剑盾重步兵，亚述的手，玛格甚至还在战的序列中，看到了国内基督徒组成的近战步兵，以及肤的外族雇佣军。

照萨珊王朝传下来的传统：每个君主在登基时，都要在龙兴之地，伊什塔克尔城的安娜希德神庙里

照古代的萨珊王朝兵制，贵族及其弟构成重骑兵，贵族附庸和富有平民是轻骑兵的来源，而大分步兵完全由贫穷的平民和隶组成，战斗力奇差。

时隔百多年后，他们再次成建制的现在战场中，还是得益于泰伯里执政官，波斯都护府都督李思远对里海西的攻略，不过相比这些在白文黑底新月旗下作战的同胞，远要简陋的多。

鞍上可以放置弓箭\\带钩投矛，超长矛，长手斧或是弯剑，再加上一面手牌，让他们可以胜任大分战斗的需要。

令旗手响快速脱离，重整队列的号角之后。玛格心情复杂的看着这些新现的敌人，他们至少有四个联队之多，他们的战术与罗重步兵相似，且几乎没有什么变化：先是肩并肩组成盾牌墙，向敌人缓缓近，到了投掷程则投掷短矛。然后冲刺跑，挥舞刀剑或战斧或短矛行搏。以骑兵的冲力，一旦被挂住，就几乎没有生存的可能。

这也更像是宿命的对决，因为玛格统领的就是这么一只复兴的萨珊重骑兵，由于泰伯里本之产分适合崎岖山地的邱林，因此他们的坐骑都是来自里海南岸低地和咸海域沼泽地区的拉模大，为了凑齐这么一只重骑兵，几乎费了泰伯里地区四分之一战利品。