但是下界就不一样了，无论是渊还是地狱，都是被众神抛弃的地方，尤其是在渊，神力能够起到的作用更是微乎其微，一些渊领主的力量虽然很少能够延伸到渊之外，但是在渊内，却拥有近乎真神一般的大威能，这地方，众神当然不会轻易涉足。

这样才有可能让传奇法术稳定运行。

即使是普通的费人，也认为比起与不死生为伴的死灵师，控恶力量的召唤者更容易被接受一些——想想看，死灵师们纵的骷髅，僵尸…曾经或许就是人类，而控恶作战，就不会让旁人产生这样的联想。

甚至对于周围国家而言，这都是司空见惯的事情了，每一场大型战争发动之前，尔人都会和下界联络一阵情，尔的军队里面，几乎常备着规模在数千个上下的恶编制。

创造些有利条件。

而且作为生活在神力笼罩下的费上的法师，研究渊比研究死者更能令人接受，某程度上——这也是在削弱下界那些恶领主们的力量，因此众神很少涉法师们对渊等下层界的探索。

即使是再忙的时候，他也留着几个心，时刻用超乎寻常的知能力注意着利法尔奥德西隆，并小心谨慎地排除一切可能为自己造成危险的细微纰漏，如果在奈维隆主持组建的法术中现纰漏，后果肯定是灾难的。

如果在其他的国家地区，如果有法师组织试图行这样的事情，就会引来一些善良阵营组织的关注，但是在尔，这事情的发生却不会造成很大的动静。

但是奥术师们不同，如果适应了渊的源力，巫师在渊一样可以运用大的奥术力量，因此，能够更轻易地与下界生打而不被视为或玩。

在死者的领域，作为众生意念的显现，多元宇宙规则的监护者，众神拥有无与比的影响力，即使是堕落到下界中的灵魂，不再为神祗掌控，在堕落之前，也逃脱不了遍布多元宇宙的神力（除非他愿意接受更糟糕的结果），而研究死者领域的死灵法师，某情况下是在侵犯众神的领域，因此，在费许多地域，死灵学派的法师被视为亵渎神明的罪人，受到许多教会的追杀。

因此，无论在哪一个法师组织里面，咒法学派的施法者都比死灵师要多。

死者归于神祗，下界属于巫师。

潘尼在沉默与谨慎中保持着自己的安然无恙。

即使这样，传奇法术的失败几率依旧很。

他亲看到，一个环之导师在自己负责组建

每一个传奇法术，都是独一无二的，只能在特定的环境下一次施展，所以在施法之前，奈维隆必须测算好一切——包括施法的环境，法术力量的稳定——而自然环境往往不会完善地满足这些条件，因此，必须要用另外一些法术行辅助。

…

这事情只能在暗地中行。

而当第二十九个晶竖起的时候，法术的构建程终于完成了百分之八十，但是时间已经过去了三个月。

参与构建法术的过程中，潘尼几乎日夜不停地参与组建着大大小小的圆环法阵，用一个个辅助法术积聚着法术力量，大实验场上，许多刻着奥术纹路的大晶已经竖了起来——这些都是贮藏着大型法术的法宝石，其中力量最弱的一颗，蕴的法术力量都达到了第九环奥术的程度。

像布莱克霍尔之石这样的大型跨位面传送装置，在费其他地区是罕有的。

这句话不知是从那本书典上传下来的，宣传了几千年，渐渐成了公认的真理。

奈维隆的计划设定的十分隐秘，在法构建到一半的时候，仍然

何况若潘尼手中有一只渊胚胎的事情让奈维隆知了，利法尔自己还能得到些什么？

他这样想着。

围绕着这件装置行的传奇法术，规模也是庞大万分。

在尔，咒法学派是仅次于塑能学派的大型学派，在咒法系法术的研究上，也课题繁多，样百，因为经常借助下界的力量与其他国家作战，在对渊的研究方面更是登峰造极。

即使是尔也不例外。

仅仅是构建这个传奇法术的心，就动用了咒法学派所有的**师和阶导师，外围贡献法术力量的助手，更是动用了整个学派一半的人手。

想要施展这样的法术，一个传奇法师布置一个阵法就行施法显然是不够的。